Continua con l’intenso e indimenticabile LETTRE A LA PRISON di MARC SCIALOM Mercoledì 26 Febbraio al Cineclub Detour di Roma (Via Urbana 107)  un interessante ciclo di proiezioni dedicate a un’idea di cinema intimamente legato alla militanza politica e alla sfera delle ripercussioni sull’esistenza che l’impegno civile provoca a chi rimane ai margini per resistere iniziata il mese scorso con Octobre à Paris.

La serata inizia alle 20.00 con la presentazione  a  cura  di  Silvia  Tarquini  del  libro Marc Scialom, Impasse du cinema: Esilio, memoria, utopia / Exil, memoire, utopie (a cura di Mila Lazic e Silvia Tarquini, edito da Artdigiland, 2012) e alle 21.00 proiezione del film LETTRE A LA PRISON di MARC SCIALOM (1969-1970) e del cortometraggio LA PAROLE PERDUE (1969).

Film come Octobre à Paris e Lettre à la Prison sono le due facce di un impegno sommerso, quasi clandestino, che indaga le condizioni delle vittime (esuli, migranti, attivisti politici) dei recenti colonialismi e post-colonialismi europei.  Le storie personali dei registi Marc Scialom e René Vautier sconfinano in una dimensione di resistenza esistenziale che si è ripercossa violentemente nelle loro stesse opere.

Dopo la proiezione dello sconfortante Octobre à Paris, testimonianza agghiacciante di un episodio rimosso e censurato troppo in fretta dal Governo Francese abbiamo incontrato una delle curatrici Aude Fourel, videoartista e insegnante all’Università di St-Etienne, per approfondire il filo conduttore di queste serate che avranno un nuovo appuntamento il prossimo 26 febbraio sempre al Detour di Roma proprio con Lettre à la Prison.

Ciao Aude, grazie innanzitutto per la disponibilità e complimenti per l’iniziativa al Detour del 23 Gennaio. I documentari che hai proposto sono veramente preziosi. Il cinema francese nella sua storia recente ci è sempre sembrato molto attento alle vicende migratorie. Basta pensare ai casi eclatanti de L’Odio o Welcome su tutti e il tipo di clamore che hanno sempre raccolto nel tempo. Secondo la tua esperienza personale, la censura subita da Octobre à Paris e Afrique 50 può dirsi limitata a due casi  isolati  oppure  rientra  in  una  dimensione  di  rimozione  collettiva  di  quei drammatici episodi del ’61?

Grazie  a  voi  per l’interesse  in  questi  film  rari  e  poco  visti  del  cinema militante. Octobre à Paris e i film di René Vautier sono film nati dall’urgenza di raccontare. Volevano mostrare le cose esattamente come sono accadute per  testimoniare e partecipare  così alla scrittura di una storia vera. Nicole Brenez, Professoressa dell’Università Paris III ed esperta del cinema sperimentale e militante,scrive questa bella frase:”Il cinema militante è un territorio simbolico e inalienabile,a partire dal quale la storia potrà essere stabilita. Questa autonomia del cinema militante non appartiene a nessuno, né ai registi, né al cinema, neanche ai popoli le cui immagini documentano la loro  oppressione e le loro lotte, tutti ne hanno il godimento, ma  nessuno ne ha il possesso. Il cinema militante non è una contro­storia, ma crea la possibilità di una storia vera.” In questo senso, Octobre à Paris o i film di René Vautier non sono sullo stesso piano de L’Odio o Welcome: il percorso non è lo stesso, la necessità neanche. La censura è stata molto presente in Francia fino al 1973. Numerosi film o copie dei lavori di René Vautier sono state distrutte, per citare solo il suo esempio. È quello che è successo a 40 delle 60 pellicole di Afrique 50. Vautier ha montato il film come lo conosciamo oggi con  20  delle  pellicole  che  aveva  girato  in Africa  e  che  è riuscito,  con  un  sotterfugio, a salvare dalla distruzione durante un interrogatorio. Nel 1973, René Vautier ha ottenuto la fine  della  censura  politica  dopo  uno  sciopero  della  fame  durato  più  di  un  mese. Inizialmente, il suo obiettivo era  l’abolizione della censura per Octobre à Paris, ma ha proseguito la sua lotta e il suo sciopero arrivando ad ottenere la fine di qualsiasi tipo di censura politica nel cinema. René Vautier è stato colpito in prima persona dalla censura, è stato processato e incarcerato per avere girato dei film che andavano contro il potere e il punto di vista governativo. Dal 1973, la censura ufficiale in teoria non esiste più, è stata però, nella realtà dei fatti, rimpiazzata da un’altra forma di censura più subdola e Octobre à Paris ne è un esempio rilevante.